La violencia de género y su representación en la literatura gallega
(Una aproximación)

La violencia de género es un tema que puede abordarse desde muchas perspectivas de análisis. En muchas ocasiones son los estudios académicos los que nos permiten distinguir y analizar ese fenómeno de manera cuantificable. Por otro parte, las investigaciones periodísticas y las bases estadísticas son otros indicadores que permiten determinar qué ocurre con este flagelo y cómo se manifiesta al interior de la sociedad. Además, existe el trabajo de las ONGs, de las asociaciones de mujeres y hombres, de la sociedad civil y de partidos y movimientos políticos que denuncian constantemente estas situaciones donde son vulnerados los derechos de las mujeres. Sin embargo, existe una herramienta fundamental, que si bien no permite medir, clasificar o tipificar el delito, ayuda a sacarlo a la luz. Este elemento, esa pieza clave del engranaje es el arte. El arte y su vinculación con la sociedad posibilitan algunas lecturas, sobre todo culturales, de lo que acontece en la sociedad. El arte no contiene datos demostrables para una investigación, ya que es una representación o creación artística sobre una temática especial y forma parte de la ficción. Cuando hablamos de arte, incluimos a la las artes dramáticas, escénicas, las artes plásticas, las artes audiovisuales como el cine y la fotografía y obviamente a la literatura.

La literatura es muy importante para una sociedad, no sólo porque es el producto de una cultura, sino porque nos aporta algunas pautas sobre las formas de vida y costumbres de una época determinada. El ejemplo más claro y más paradigmático lo encontramos en la obra de Rosalía de Castro. En el variado y diverso trabajo de la escritora gallega persisten distintas obsesiones creativas fundadas en la observación de su nación y su contexto histórico social. Es por esto que no podemos dejar de asociar a Rosalía con la  denuncia política ante las situaciones adversas de su pueblo como la inmigración, la pobreza, la discriminación, etc.  Sin embargo, también encontramos una fuerte reivindicación de las mujeres gallegas, del medio rural, y la crítica a sus condiciones de sometimiento. Con Rosalía hemos conocido uno de los problemas centrales que afectó a las mujeres gallegas: “As viudas dos vivos e as viudas dos mortos”. Unas palabras, y una poesía que no pueden escindirse de la perspectiva del género femenino.

Por otra parte, encontramos en la obra literaria de Emilia Pardo Bazán una descripción irrefutable en función de la violencia de género, éste sin dudas un retrato del pasado, pero que continúa teniendo demasiada actualidad.

Emilia Pardo Bazán prefirió divorciarse de su marido a tener que poner fin a su carrera literaria y filosófica por causa de las habladurías. Fue precisamente el marido de Bazán quien le ordenó que dejara de escribir y que abandonada la vida pública y la escritora terminó por abandonarlo a él. De esta época son sus dos trabajos “La Tribuna” (1882), novela histórica donde Bazán defiende los intereses laborales de las cigarreras, una actividad que por aquel entonces implicaba principalmente a las  mujeres y “La dama joven” (1885), una novela corta que trata el problema de las crisis matrimoniales.

Por último, encontramos dos cuentos que nos sitúan de lleno en el problema de la violencia de género. El primero es “Las medias rojas”, que describe a un personaje femenino y joven llamada  Ildara. Ildara es una joven de origen muy humilde que vivía con su padre en una apartada zona de la provincia de A Coruña y debía ayudarlo en las pesadas tareas rurales. “Las medias rojas” es un relato perteneciente al género naturalista que aborda el tema de la pobreza, de la sumisión de las mujeres, del autoritarismo paterno, de la violencia de género, de la violencia familiar y de las injusticias sociales. El segundo de los cuentos de Emilia Pardo Bazán es “El encaje roto”, en esta pieza se aborda de manera sutil la relación entre la violencia machista y el matrimonio. Es una historia sencilla donde una futura esposa descubre antes de casarse, en un pequeño gesto contenido pero irrefutable, a un marido agresivo y maltratador.

En el futuro, con el tema completamente instalado en la agenda de la política y en la agenda de los medios sería fundamental realizar un análisis sobre la relación entre la violencia de género y la literatura contemporánea. Sin descartar la respuesta de todas las artes (cine, teatro, performaces, danza, música artes visuales, etc.) ante este terrible y devastador flagelo. 

Micaela Fernández Darriba